侯门似海：典故与应用

典故与出处

“侯门似海”这一成语出自唐代诗人杜甫的《新婚别》。杜甫在诗中写道：“结发为夫妻，恩爱两不疑。欢娱在今夕，燕婉及良时。征夫怀远路，起视夜何其。参商皆已没，北斗阑干低。牵衣问行迹，泪湿罗衣裳。出门即有间，归来对床凉。岂无膏沐客，终老不相忘。愿得一心人，白头不相离。男儿既有行，贱妾何怨尤。念子结音琴，感我如秋风。侯门深似海，归来望如年。”其中，“侯门深似海”一句，描绘了侯门（贵族之家）的深邃和难以跨越的距离感。

意思

“侯门似海”比喻高门大户的深邃和难以接近，象征着贵族家庭的豪华、复杂和难以进入的特性。同时，也暗示了进入这样的家庭后，可能会面临的种种困难和隔阂。

应用场景

文学作品：在小说、戏剧中，常用来描述贵族家庭的复杂人际关系和主人公进入这样的环境后所面临的挑战。例如，在《红楼梦》中，贾府的深邃和复杂性就很符合“侯门似海”的描述。
日常生活：当人们谈论到某人进入了一个高门大户或权贵家庭时，可能会用“侯门似海”来形容这种环境的艰难和不易适应。
社会评论：在讨论社会阶层流动性时，可能会用到这个成语来批评社会阶层的固化和上升通道的不畅。

相关话题

社会阶层：讨论中国古代的门阀制度和现代社会阶层固化的问题。古代的门阀制度使得社会流动性极低，普通人很难进入高门大户，而现代社会虽然有所改善，但阶层固化依然存在。
婚姻与家庭：探讨婚姻中的门当户对问题。古代的婚姻往往是政治联姻或家族利益的结合，现代虽然自由恋爱成为主流，但门当户对的观念依然影响着许多人的择偶标准。
文化与文学：分析杜甫的诗歌及其对后世文学的影响。杜甫的诗歌不仅反映了唐代的社会现实，也对后世的文学创作产生了深远影响。
心理与适应：讨论进入新环境（如新工作环境、新的生活环境）时的心理适应过程。进入“侯门”不仅仅是物理上的进入，更是心理上的适应和融入。
历史与文化遗产：探讨中国古代贵族文化的遗产及其在现代社会的体现。贵族文化虽然在现代社会中已经消亡，但其影响力依然存在于文化习俗、礼仪等方面。

通过“侯门似海”这一成语，我们不仅能窥见古代社会结构的复杂性，也能反思现代社会中的阶层问题和人际关系的深层含义。希望通过这篇博文，能够让读者对这一成语有更深刻的理解，并引发对相关社会现象的思考。